Luksor'da, "Amun'un Şarkıcıları"na Ait Çok Sayıda Boyalı Ahşap Lahit Keşfedildi

Mısır Eski Eserler Yüksek Konseyi, Kültürel Miras Vakfı ve kazı alanının direktörü arkeolog Zahi Hawass ortaklığındaki Mısır arkeoloji ekibi, Nil'in batı kıyısında, modern Luksor şehrinin karşısında yer alan Qurna bölgesindeki Seneb mezar kompleksinin avlusunun güneybatı köşesinde yapılan kazı çalışmaları sırasında, hala içlerinde mumyaları bulunan yirmi dört adet çok renkli ahşap lahit ile seramik bir kap içinde saklanmış sekiz adet mühürlü papirüsten oluşan eserler gün yüzüne çıkarıldı.

Üst üste istiflenmiş ahşap tabutlar. ©Egyptian Ministry of Tourism and Antiquities

Kazı liderleri tarafından korunma durumu ve 21. ila 25. Hanedanlıklar arasındaki cenaze törenleri hakkında sağlayabileceği bilgiler nedeniyle istisnai olarak nitelendirilen bu keşif, Turizm ve Antik Eserler Bakanı Sherif Fathi tarafından resmen duyuruldu. Bakan Fathi, bu tür buluntuların ülkenin arkeolojik kayıtlarına değer kattığını ve hükümetin araştırma politikalarına ve kültürel mirasın korunmasına yönelik desteğinin bir sonucu olduğunu vurguladı.

Boyalı ahşap tabutun temizliği ©Egyptian Ministry of Tourism and Antiquities

Fathi, bakanlığın, ortaya çıkarılan malzemeler üzerinde halihazırda devam eden restorasyon ve belgeleme çalışmalarını bizzat denetlediğini, bu çalışmaların amacının, malzemelerin uluslararası standartlara uygun olarak korunmasını sağlamak ve gelecekteki halka açık sergilenmelerine hazırlık yapmak olduğunu, böylece insanlık tarihinin açık hava müzesi niteliğindeki bir ilde kültürel turizmin güçlendirilmesine katkıda bulunmak olduğunu belirtti.

Boyalı ahşap tabut ©Egyptian Ministry of Tourism and Antiquities

Kazı alanının direktörü ve eski Eski Eserler Bakanı Zahi Hawass, kazılar sırasında, başlangıçta toplu bir mezarlık olarak tasarlanan ve doğrudan kayaya oyulmuş dikdörtgen bir oda bulunduğunu açıkladı. Arkeologlar, bu odanın içinde, canlı renklerle süslenmiş, üst üste yerleştirilmiş birkaç katman halinde düzenlenmiş yirmi iki ahşap tabut saydılar. Bu durum, eski Mısırlıların tabutları on yatay sıra halinde yerleştirmeyi ve sınırlı alan kapasitesinden en iyi şekilde yararlanmak için kapaklarını kutulardan ayırmayı tercih ettiklerini gösteriyor.

Hawass, bu buluntuları Üçüncü Ara Dönem'in ritüel uygulamalarına dair içgörü sağlayan ve henüz birçok yönü açıklığa kavuşturulmayı bekleyen tarihi bir aşamaya dair bilgi penceresi açan olağanüstü bir olay olarak tanımladı.

Tabutların yanı sıra, uzmanlar tarafından mumyalama süreçlerinde kullanılan malzemelerin kalıntılarını saklamak için tasarlanmış kaplar olarak yorumlanan bir dizi seramik kap da bulundu. Bu da odanın, mumyaların ve cenaze ekipmanlarının toplandığı, belki de daha sonraki dönemlerde yağmalanan veya yeniden kullanılan orijinal mezarlardan kalma ikincil bir depolama alanı olarak işlev gördüğü hipotezini güçlendiriyor.

Boyalı ahşap tabut ©Egyptian Ministry of Tourism and Antiquities

Yüksek Antik Eserler Konseyi Genel Sekreteri Hisham El-Leithy, bilimsel ekibin şu anda tabutların sahiplerini belirlemek üzerinde çalıştığını, ancak ahşap üzerindeki yazıtların çoğunda kişisel isimlerden ziyade dini veya idari unvanların geçmesi ve sık sık "Amun'un şarkıcısı " veya "kadın şarkıcısı " ifadelerinin tekrarlanması nedeniyle bu görevin zorlaştığını belirtti. Bu durum, söz konusu kişilerin Yeni Krallık'ı takip eden yüzyıllar süren siyasi parçalanma döneminde Teb tanrısı Amun'un kültüyle bağlantılı bir müzisyen ve anlatıcılar topluluğuna ait olduğunu gösteriyor.

El-Leithy, nem ve böcekler nedeniyle ağır hasar görmüş ahşabın kötü korunma durumunun, ekibin restoratörlerini, tabutların naklinden önce acil müdahalede bulunmaya zorladığını, ahşap liflerini sağlamlaştırmak ve ayrılma riski taşıyan renkli sıva katmanlarını sabitlemek için işlemler uyguladıklarını, ayrıca orijinal çok renkli boyayı değiştirmeden toprak birikintilerini gidermek için titiz bir mekanik temizlik yaptıklarını sözlerine ekledi.

Tüm nesneler, odanın içindeki kesin konumlarının yeniden oluşturulmasına ve farklı gömülme seviyeleri arasındaki stratigrafik ilişkilerin incelenmesine olanak sağlayacak şekilde ayrıntılı fotoğraf ve planimetrik kayıt altına alınmaktadır.

Saha çalışmasının sorumlusu Afifi Rahim ise, buluntunun MÖ 1070 ile 715 yılları arasını kapsayan ve 21, 22, 23, 24 ve 25. hanedanlıklarını içeren, ülkenin Libya hanedanlıkları, Nubyalı yöneticiler ve Tebli rahipler arasında bölünmesiyle karakterize edilen Üçüncü Ara Dönem'e kesin olarak tarihlendirilebileceğini belirtti.

Rahim, yazılı isimlerin bulunmamasına rağmen lahitlerin içindeki mumyaların varlığının, o dönemde kullanılan sağlık, beslenme ve mumyalama teknikleri hakkında veri elde etmeyi mümkün kılacak değerli antropolojik materyal sağladığını vurguladı ve bu cesetlerin çıkarılıp muhtemelen Geç Dönem'de Teb nekropollerinin yeniden düzenlenmesi sırasında ikincil depoya taşındığı orijinal mezarların yerini tespit etmek amacıyla çevredeki alanda çalışmaların devam edeceğini duyurdu.

Seramik kap içerisindeki papirüsler. ©Egyptian Ministry of Tourism and Antiquities

Keşfin en çarpıcı unsurlarından biri, keşif ekibi tarafından büyük bir seramik kap içinde bulunan sekiz papirüs grubudur; bunlardan bazılarının iki buçuk bin yıldan daha uzun bir süre önce onları kapatan kil mühürleri hala korunmaktadır . Ruloların boyutları değişmekte olup, içerikleri açıklanmamıştır; çünkü Mısırbilimciler içerdikleri metinlere erişmeden önce laboratuvarda restorasyon, koruma ve çeviri çalışmaları yapılacaktır.

Üzeri kil mühürlü papirüs. ©Egyptian Ministry of Tourism and Antiquities

İlk analizler, bunların Ölüler Kitabı'nın veya cenaze kültü uygulamalarıyla ilgili dini metinlerin versiyonları olabileceğini gösteriyor; ancak MÖ 1. binyılda Teb toplumunu anlamak için büyük değere sahip idari veya edebi kayıtlar içerme olasılığı da göz ardı edilemez.

Uluslararası Mısır bilim camiası, Mısır arkeolojisi tarihinde en önemli mezar buluntularından bazılarını ortaya çıkaran Qurna bölgesindeki çalışmaları yakından takip ediyor ve içeriği, Eski Krallık veya Yeni Krallık'ın büyük dönemlerine kıyasla tarihsel olarak karmaşık ve nispeten az belgelenmiş bir dönemde Amun'un din adamlarının inançları ve örgütlenmesi hakkında bilgi verebilecek papirüsler üzerindeki araştırmaların sonuçlarını bekliyor.

Bulunan papirüs örneklerinden bazıları. ©Egyptian Ministry of Tourism and Antiquities

Mısır bakanlığı, restorasyon işlemleri tamamlandıktan sonra lahitlerin ve papirüslerin ülkenin müzelerinde, muhtemelen Mısır Medeniyeti Ulusal Müzesi veya Büyük Mısır Müzesi'nde sergileneceğini doğruladı; ancak buluntunun bir kısmının batı yakasındaki müzelerin koleksiyonlarını zenginleştirmek üzere Luksor'da kalabileceği ihtimalini de göz ardı etmedi.

Kaynak: La Brújula Verde Magazine Cultural Independiente

EN ÇOK OKUNANLAR

Tarlada Yürüyüş Yapan Kadın 2150 Gümüş Sikke Buldu

Prag'ın güneydoğusundaki Kutnohorsk kentinde tarlada yürüyüş yapan bir kadın, çiftçilik faaliyetleri sırasında yüzeye çıkan birkaç gümüş sikkeye rastladı. Çek Cumhuriyeti'nde şimdiye kadar bulunan en büyük erken ortaçağ sikke istifini açığa çıkardığının farkında değildi.

SON İÇERİKLER