İzmir’de Bir Simge Yapı: Hisar (Yakub Bey) Camii

Tarihi liman kenti İzmir’in simgesel öneme sahip yapıları arasındaki konumunu inşa edildiği dönemden bu yana sürdüren Hisar Camii, adını günümüze ulaşamayan Liman (Aşağı) Kale’den almaktadır. İzmir, 1317 yılında Aydınoğlu Beyliği tarafından alınsa da bu egemenlik kalıcı olmamış ve kent 1426 yılında Osmanlı hakimiyetine girinceye kadar ağır yıkımlarla sonuçlanan mücadelelere tanıklık etmiştir.

Hisar (Yakub Bey) Camii

Kentte mutlak Türk hakimiyeti 1480 yılında Fatih Sultan Mehmed’in Liman Kale’yi yeniden inşa ettirmesiyle sağlanmıştır. Osmanlı-Türk hakimiyetinin somut bir göstergesi olan Liman Kale’nin ihyasıyla oluşan huzur ve güven ortamı özellikle 16. Yüzyıldan itibaren ticaret ve buna bağlı olarak nüfusun hızla artmasına vesile olmuştur. Liman Kale’nin güneyine konumlandırılan Hisar Camii de tarihi liman kenti İzmir’in 16. Yüzyıldan itibaren değişen kaderini en çarpıcı şekilde yansıtan simge yapılardandır. Yapının bulunduğu alan halen Liman Kale’ye atıfta bulunularak Hisarönü adıyla anılmakta, batısındaki Kızlarağası Hanı ile birlikte İzmirlilerin belleğinde önemli bir yer tutmaktadır.

Avlu kuzey girişi.

Hisar Camii’ne ilişkin en erken tarihli bilgiler, 1671 yılında İzmir’i ziyaret eden Evliya Çelebi’den edinilmektedir. Seyyah, caminin günümüzde mevcut olmayan kitabesinden hareketle 1000/1591-1592 yılında Molla Yakub tarafından inşa ettirildiğini belirtmekte ve Aşağı Kale kapısı önünde tek katlı, üç kapılı, üç mihraplı, yarısı kurşunlu, yarısı kiremitli ve avlusuz bir yapı olduğunu, cami ile kale kapısı arasında kurşun kaplı kubbe ile örtülü bir şadırvanı bulunduğu bilgisini vermektedir. Seyyahın İzmir’i ziyaretinden kısa bir süre sonra 1688’de yaşanan büyük depremde, kentteki 17 büyük camiden 14’ü yıkılmıştır. Hisar Camii’nin bu depremde yıkılıp yıkılmadığı ya da aldığı hasarın boyutları hakkında herhangi bir bilgiye sahip değiliz. Ancak yapıda mevcut çeşitli verilerden hareketle sonraki yüzyıllarda yaşanan deprem felaketlerinin ardından 1813, 1868-1869, 1881-82, 1927 ve 1982-1985 yıllarında büyük müdahaleler gördüğünü ve günümüze önemli değişikliklerle ulaştığını biliyoruz.

1982 onarımında ayaklardan (VGM Arşivi'nden).

Küçük bir avlu içerisine konumlandırılan Hisar Camii, 30.50 metre X 18.50 metre boyutlarında merkezi kuruluşlu bir ibadet mekânı, kuzeyindeki son cemaat yeri ve kuzeybatısındaki minareden oluşmaktadır. Boyutları bakımından kentin en büyük camilerindendir. Avlusunda muvakkithane, kütüphane, çeşme ve iki şerbetlik yer alan yapının Hisarönü Meydanı’nda da iki şadırvanı bulunmaktadır. Meydanın doğusundaki şadırvanın yerinde önceden Müftü Ahmed Said Efendi tarafından yaptırılmış bir şadırvan bulunduğu, 1293/1876 yılında Evliyazade İbrahim Efendi tarafından günümüzdeki formuyla yeniden inşa ettirildiği anlaşılmaktadır. Şadırvanın kitabe metni İzmir Mevlevihanesi Şeyhlerinden Nureddin Dede’ye, hattı ise hattat Mehmed Fikri’ye aittir. Nureddin Dede’nin kullandığı Nûri mahlasına Natırzade Camii’nin avlu girişi üzerindeki 1874-1875 tarihli kitabede ve Bayraklı-Yahya Hayati Paşa Konağı cephesindeki 1888 tarihli çeşmenin kitabesinde de rastlanmaktadır. Kuzeybatıda yer alan şadırvan ise kitabesine göre 1883 yılında Bakırcı Hacı Mehmed Efendi’nin oğlu Hacı Mahmud Efendi tarafından yaptırılmıştır.

Harimden.

İbadet mekânının kuzeyinde yer alan son cemaat yeri, mermer sütunların taşıdığı kubbelerle örtülü yedi birimden oluşmaktadır. Kuzeybatı köşede yer alan minare, giriş açıklığı üzerindeki kitabesine göre 1927 yılında Mirliva Kazım Paşa tarafından inşa ettirilmiştir. İbadet mekânına kuzey duvarı üzerindeki üç açıklıktan girilmektedir. İbadet mekânında yer alan dördü güney duvarına gömülü, altısı serbest on ayak ile taşınan 15.94m çapındaki merkezi kubbe hayli dikkat çekicidir. Merkezi hacmin doğu ve batısında ikişer, kuzeyinde ise beş küçük kubbeli birim bulunmaktadır. Kuzeydeki kubbeli birimlerin arasında beşik tonozlu daha küçük birimlere de yer verilmiştir. Merkezi kubbe ile doğu ve batıdaki kubbelerin geçişleri tromplarla, kuzeydeki kubbelerin geçişleri ise pandantiflerle sağlanmıştır. Merkezi kubbeyi taşıyan ayaklar günümüzde silindirik kesitli olmakla birlikte, özgünde sekizgen kesitli oldukları anlaşılmıştır.

Kubbe

Devamı; Aktüel Arkeoloji Dergisi 89. Sayı “Osmanlı’da İzmir Tanıklığı”

 

Kaynakça

 

Aktepe, M. (2003) İzmir yazıları (Camiler, Hanlar, Medreseler, Sebiller), İzmir: İzmir Büyükşehir Belediyesi Kültür yayınları.

Arık, R. (1971) Bazı Örnekleriyle Anadolu’da “Barok” denen Camiler, (Doçentlik Tezi) Ankara: Ankara Üniversitesi, Dil Tarih Coğrafya Fakültesi.

Arık, R. (1988) Batılılaşma Dönemi Anadolu Tasvir Sanatı, Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları.

Atay, Ç. (1978) Tarih İçinde İzmir, İzmir: TİFSET Basım ve Yayın Sanayii A.Ş.

Baykara, T. (1974) İzmir Şehri ve Tarihi, İzmir: Ege Üniversitesi Matbaası.

Çakmak, Ş. (2019) “The Lower Castle, Hisar Mosque and Agora of the Smyrna”, III. Smyrna Çalıştayı Bildirileri, s.267-279, Ege Yayınları.

Çakmak, Ş. & Yurdagül, M. (2022) “Yeni Bulgular Işığında İzmir Hisar Camii” Sanat Tarihi Dergisi, 31/1, s.689-717.

Daşçı, S. (2022) İzmir’de Oryantalist Ressamlar, İzmir: İzelman Yayınları.

Kahraman, S.A. (2011) Günümüz Türkçesiyle Evliya Çelebi Seyahatnamesi: Kütahya, Manisa, İzmir, Antalya, Karaman, Adana, Halep, Şam, Kudüs, Mekke, Medine, (9. Kitap, C.I), İstanbul: Yapı Kredi Yayınları

Kuyulu Ersoy, İ. (2013) “Dinsel Yapılar Mimarisi”, İzmir Kent Ansiklopedisi, Mimarlık, (C.I, s.7-137), İzmir: İzmir Büyükşehir Belediyesi Yayınları.

Kuyulu Ersoy, İ. (2014) “İzmir, Bayraklı Yahya Hayati Paşa Köşkü: Kül Olan Resimler” XVI. Ortaçağ-Türk Dönemi Kazıları ve Sanat Tarihi Araştırmaları Sempozyumu Bildirileri, 18-20 Ekim 2012, C.2, s.529-545, Sivas: Cumhuriyet Üniversitesi Yayınları.

Nezihi, R. (2001) İzmir’in Tarihi, İzmir: İzmir Büyükşehir Belediyesi Kültür Yayını.

Tınal, M. (2011) İzmir Depremleri, İzmir: İzmir Büyükşehir Belediyesi.

Tütüncü, M. (2017) “İstanbul Fatihi’nin İzmir’deki Mührü: İzmir Kalesi’nin Kayıp Kitabesi” Yedikıta Dergisi S. 110, s.18-27, İstanbul.

Üzel, M. (2018) İzmir Mevlevihanesi, Ankara: Htc Ofset Matbaa.

 

İnternet Siteleri

gallica.bnf.fr

https://rosettaapp.getty.edu/delivery/DeliveryManagerServlet?dps_pid=IE2897411

EN ÇOK OKUNANLAR

Tarlada Yürüyüş Yapan Kadın 2150 Gümüş Sikke Buldu

Prag'ın güneydoğusundaki Kutnohorsk kentinde tarlada yürüyüş yapan bir kadın, çiftçilik faaliyetleri sırasında yüzeye çıkan birkaç gümüş sikkeye rastladı. Çek Cumhuriyeti'nde şimdiye kadar bulunan en büyük erken ortaçağ sikke istifini açığa çıkardığının farkında değildi.

SON İÇERİKLER