Yaşı belirlemek için sırt genişliği ölçülmüştür. Çocuklar tipik olarak yetişkinlerden daha ince sırtlara sahiptir. Hoff bu özellikleri kullanarak parmak izlerini çocuklara/alt yetişkinlere ya da yetişkinlere ait olarak sınıflandırabilir ve bunları yapan yetişkinin cinsiyetini belirleyebilir.

H20257'nin iç kısmında bulunan izlerin, sırt genişlikleri (çizgiler) ve sırt yoğunlukları (kareler) için alınan ölçümleri de içeren silikon kalıplı kopyası. ©Franck Goddio/Hilti Foundation.

Çocuklar için cinsiyet belirlenememiştir. Bu sonuçlar, farklı kil türlerinin kuruduktan sonra yaşayabileceği büzülmeyi de hesaba katmıştır.

Çalışmada kil figürinler üzerinde çalışan yaklaşık 14 farklı kişi tespit edilmiştir. Ancak Hoff'a göre, aynı kişinin birden fazla figürin üzerinde çalışıp çalışmadığını belirlemek mümkün değildi.

“Elimdeki malzemenin çoğunlukla parçalı olması ve figürinlerin tam olarak aynı tarihe ait olmaması nedeniyle belirli kişileri tespit etmek şu an için mümkün değil. Bununla birlikte, Levant'tan bir Roma kandilleri topluluğu üzerinde aynı bireyin birden fazla nesne üzerinde tanımlanabildiği bazı çalışmalar var, bu nedenle teoride bu kesinlikle arkeolojik malzeme ile mümkün. Bu sadece malzemenin tarih açısından tutarlı olup olmadığına ve baskıların ne kadar parçalı olduğuna bağlıdır.”

Bu sınırlamaya rağmen, erkek ve kadınların figürin üretiminde neredeyse eşit oranda çalıştıkları, kadınların yerel Mısır figürinlerinin üretiminde Yunan ithallerinden biraz daha fazla yer aldıkları tespit edilmiştir. Bu durum, figürin yapımının tamamen erkeklere özgü bir meslek olduğunu öne süren etimoloji ve diğer metinsel kanıtlara rağmen, her iki kültürde de kadınların bu zanaata katıldığını göstermektedir.

Hoff ayrıca çalışmanın şaşırtıcı sonuçlar da verdiğini söylüyor. “Çocukların katılımına dair bu kadar net kanıtlar bulmak beni başlangıçta biraz şaşırtmıştı, ancak bu tür bir çalışma çocukların katılımına uygun olduğundan ve etnografik kanıtlar çocukların çömlekçilikte kültürler arası katılımını doğruladığından, bunu düşündüğünüzde aslında çok mantıklı geliyor.”

Bu çocuk katılımına dair kanıtlar Yunan ithalatı ve Mısır figürinlerinde bulunmuştur. İlginç bir şekilde, çocukların figürinleri hiçbir zaman kendi başlarına yapmadıkları görülmüştür; daha yaşlı bireylerin figürinleri her zaman parmak izleriyle birlikte yapılmıştır. Çocuklar muhtemelen kil levhaları kalıplara bastırmakla görevlendirilmişti ki bu da çocukların küçük ellerine daha uygun bir görevdi.

Daha sonra, denetleyen daha yaşlı yetişkin kili çıkarır ve iki yarıyı birleştirirdi; doğru yapılmadığı takdirde bu işlem heykelciği mahvedebilirdi. Bu işlemler zinciri, çocukların parmak izlerinin yalnızca heykelciklerin içinde bulunmasıyla kanıtlanmaktadır. Buna karşılık yetişkinlerin parmak izleri figürün içinde ve dışında, kaide boyunca bulunabiliyordu.

Bununla birlikte, Yunan ve Mısırlı figürin yapımcıları çocuk işçi çalıştırırken, Mısır figürinlerinin yaşça birbirine çok yakın bir amir (yetişkin) ve bir çırağı (çocuk) eşleştirme eğiliminde olduğu belirlenmiştir. Bu arada, Yunan heykelcik üretimi, genç çırakları oldukça yaşlı gözetmenlerle eşleştirme modeli göstermiştir. Bu da iki kültürün zanaat eğitimi konusunda farklı yaklaşımlar benimsediğini göstermektedir.

“Üzerinde çalıştığım alanda pişmiş toprak malzeme şu anda oldukça sınırlı. Çalışmaya daha fazla veri ekleyebilmek için daha fazla terrakota bulmayı umuyorum” diyen Hoff, mevcut bulguları genişletmek ve antik Mısır'daki sıradan insanların yaşamlarına dair daha ayrıntılı bilgiler sunmak istediğini ifade ediyor.

Kaynak: PHYS ORG