Bu bileşikler, yüksek hayvanların bağırsaklarındaki mikropların kolesterol ve diğer bitki sterollerini parçalamasıyla oluşur. Her iki bileşiğin birlikte bulunması ve bunların belirli oranı, açıkça omnivor bir organizmaya işaret etmektedir. Yerleşik yorumlama modelleri, kimyasal profilin insan dışkısının kimyasal profiliyle eşleştiğini göstermektedir.

Ancak şişenin içeriği sadece dışkı ile sınırlı değildi. Analizlerde, Anadolu bitki örtüsünde bolca bulunan kekik ve mercanköşk yağının ana aromatik bileşeni olan karvakrol izleri de tespit edildi. Bu bulgu, maddi kanıtları metinlerdeki reçetelerle doğrudan ilişkilendirdiği için çok önemlidir.

Galen'in memleketi Pergamon'da (bugün Türkiye'de Bergama) bulunan heykeli. ©Bernard Gagnon / Wikimedia Commons

Çalışma kimya ile sınırlı değildir. Araştırmacılar, Dioscorides, Pliny the Elder ve özellikle Pergamonlu Galen (MS 129–216) gibi, faaliyet dönemleri analiz edilen unguentarium'un tarihi (MS 2. yüzyıl) ile örtüşen isimlerin eserlerine odaklanarak, Greko-Romen antik döneminin temel tıp metinlerini kapsamlı bir filolojik incelemeye tabi tutmuşlardır.

Bu metinler, çeşitli hayvanların ve hatta insanların dışkılarının, iltihaplanma, enfeksiyon ve üreme bozuklukları gibi rahatsızlıkların tedavisinde terapötik olarak kullanıldığını geniş çapta doğrulamaktadır. Ancak, doktorlar bu ilaçların neden olabileceği tiksinti duygusunun tamamen farkındaydılar. Bu nedenle, hastaların uyumunu artırmak için dışkının kokusunu ve tadını aromatik maddeler, şarap veya sirke ile sistematik olarak maskelemeyi önerdiler.

4027 numaralı şişede bulunan kimyasal bileşim, bu stratejinin maddi kanıtıdır. Bu, ne basit bir parfüm ne de basit bir atıktı. Bu, bileşik bir ilaçtı: o dönemde terapötik etkiye sahip olduğu düşünülen dışkı, duyulara kabul edilebilir hale getirmek için kasıtlı olarak kekik veya oregano ile karıştırılmıştı. Çalışmada belirtildiği gibi, karvakrol gibi aromatik bileşiklerin yanı sıra insan dışkısı biyobelirteçlerinin tanımlanması, dışkı maddelerinin sadece terapötik amaçlarla kullanılmadığını, aynı zamanda koku stratejileriyle kasıtlı olarak maskelendiğini göstermektedir.

Günümüzde garip veya mantıksız görünen bu uygulamalar, kültürel bağlamlarında tutarlı bir tıp sisteminin parçasıydı. Ve ilginç bir şekilde, bu uygulamalar 21. yüzyıl biliminde beklenmedik bir yankı buluyor. Çalışma, sağlıklı bir donörün dışkısının hastanın gastrointestinal sistemine verilerek bağırsak florasının dengesini yeniden sağlamak ve ülseratif kolit veya Clostridium difficile enfeksiyonu gibi rahatsızlıkları tedavi etmek için kullanılan modern bir prosedür olan Fekal Mikrobiyota Transplantasyonu (FMT) ile açık bir bağlantı kurmaktadır.

Altta yatan mantık farklı olsa da (eski insanlar mikroplar hakkında hiçbir bilgiye sahip değildi), dışkı maddelerinin tedavi amaçlı kullanımındaki süreklilik dikkat çekicidir. Çalışma, beden, koku ve bilimsel bilginin tarihsel olarak derin bir şekilde iç içe geçmiş olduğunu vurgulamakta ve bu eski tedavilerin sadece batıl inançlar değil, sofistike ve sosyal olarak müzakere edilmiş bir tıbbi mantığın parçası olduğunu öne sürmektedir.

Araştırmanın sonuçları açıktır ve iki yönlü bir kapsamı vardır. İlk olarak, moleküler düzeyde, şimdiye kadar sadece yazılı kaynaklardan bilinen belirli bir farmakolojik uygulamayı tartışmasız bir şekilde doğrulamaktadır. İkincisi ve belki de daha geniş bir açıdan, unguentaria'nın işlevi hakkındaki geleneksel varsayımları sorgulamaktadır. Bu nesneler, sadece kozmetik ürünler olarak değil, karmaşık ve sosyal olarak yönetilen terapötik maddelerin olası taşıyıcıları olarak yeniden değerlendirilmelidir.

Çalışmanın son sonuçlarında belirtildiği gibi: Bu bulgular, Galen ve diğer klasik yazarlar tarafından açıklanan formülasyonlarla yakından uyumludur ve bu tür ilaçların sadece teorik olarak değil, maddi olarak da uygulandığını göstermektedir. Modern bilim sayesinde tıp tarihi, somut bir bölüm kazanmıştır.

Kaynak: La Brújula Verde Magazine Cultural Independiente