Bu durum, Freud’un araştırma konusu olarak ele aldığı, histeri nöbetine tutulmuş kadınların durumunu hatırlatmakta. Genellikle sosyo-kültürel altyapısı olan ve değişken ruhsal yapıya sahip kadınlarda görülen bu rahatsızlık, kadının baskı ortamına karşı bir tavrı olarak yorumlanabilir. Orpheus öğretisinde ise; günâhlarının kefareti için dünyaya gelen insan, ruhunu arındırarak kötü yanından kurtulabilirse, özgürlüğüne kavuşacaktır. Bakkhanalia törenlerindeki amaç da budur; ilkel kötülüklerin ve aşırılıkların gün ışığına çıkarılması ve böylece ruhun arındırılması…

Tiyatronun yanı sıra şarap ve eğlence tanrısı olarak anılan Dionysos adına yapılan törenler sırasında, Satyr’lerle birlikte resmedilen bu genç kadınlara Maenad veya Bakkha ismi verilmekteydi. Bakkhalar, antik dönemden günümüze kadar insanların ilgisini çekmiş ve birçok sanat eserine konu olmuştur. Genellikle, asma yapraklarıyla süslü başlıkları, karaca derisinden giysileri (nebris) ve ellerinde çam kozalaklı bir asa (thyrsos) ile tasvir edilmişlerdir. Seramik kapların üzerine yapılan resimlerdeki Maenadlar, kendinden geçmiş bir halde dans eder vaziyette resmedilmiştir. Kendinden geçme nedeni şarap, uyuşturucu veya aşırı meditasyon durumu olarak yorumlanabilir. Bu durumda bile satyr’lerin aşırı isteklerine cevap vermezler, gevşek khiton’larını tutup kanat dansı yaparak mekandan uzaklaşırlar. MÖ 6. yüzyılın sonlarında kırmızı figürlü seramiklerde bu şekilde tasvir edilen Maenadlar, mozaik döşemelerde farklı bir yüzle karşımıza çıkar.

Metropolis Resepsiyon Salonu Mozaiği

1998 yılında Metropolis antik kentinde, tiyatro yakınındaki MS 2. yüzyıla tarihlenen bir mekânda mozaik döşemeler bulunmuştur. Mekanın güney ve batısındaki döşemeler günümüze kadar ulaşamamasına rağmen, diğer kısımlardaki buluntular dikkate değer niteliktedir. Mekanın ortasında Dionysos ile ilgili tasvirler, doğusunda tiyatro maskları ile balık ve kuş figürleri, kuzeyinde ise daha geç döneme tarihlenen kaba bir mozaik döşeme yer alır. Doğudaki panellerin konusu ve geometrik şekilleri Pergamon Z Binası’ndaki maske mozaiğinin daha sade bir benzeridir. Altı panelden oluşan Dionysos ile ilgili figürlere sahip mozaiğin panellerinden birinde Maenad portresi yer alır. Klasik dönem resim ve mozaik sanatından (Olynthos mozaiklerinden) farklı bir anlayışla işlenen Maenad portresi, ideal güzelliği yansıtır. Sadece alt kısmı kırık olan paneldeki figür oldukça iyi korunmuştur ve tüm detaylar rahatlıkla izlenebilmektedir.