1993 yazında, arkeolog Natalia Polosmak ve ekibi Sibirya'nın Ukok kentinde, Moğolistan sınırı yakınlarındaki bir grup kurganı araştırıyorlardı - MÖ 6. ve 2. yüzyıllar arasındaki Tunç Çağında Altay masifinde yaşayan İskit kökenli göçebeler tarafından oluşturulan Pazırık kültürüne ait kurganlar.

Samanyolu'nun Mısır kültürü ve dininde oynadığı rolü anlamaya yönelik bir ilgi, Portsmouth Üniversitesi Astrofizik Doçenti Dr. Or Graur'u Samanyolu'nun eski Mısır'daki görsel tasviri olabileceğini düşündüğü şeyi ortaya çıkarmaya yöneltti.

Peru'daki arkeologlar Moche kültüründen güçlü bir kraliçenin taht odasını ortaya çıkardılar ve kadın hükümdarın ayrıntılı duvar resimleri duvarları süslüyor.

"Sanxingdui'nin Yüzleri" olarak adlandırılan heykel koleksiyonunda hem tanıdık hem de yabancı gelen bir şeyler var.

Karahantepe’nin sembolü haline gelen “falluslu havuz”un en dikkat çekici unsurlarından biri de “baş” heykeli. Hafif oval planlı olacak şekilde kayadan oyularak yapılan ve içi fallus biçimli dikitlerle bezeli olan havuzun orta üst kenarındaki bu “büst”ün neyi betimlediği ciddi merak konusu.

Üst Paleolitik göçer avcı-toplayıcılardan çoban kandaşlara kadar uzanan çeşitli toplumların ana kurumu olan şaman(izm), bilinmezliklerle dolu doğa içindeki yaşamın belirli bir düzen içinde sürdürülmesi açısından merkezi bir öneme sahipti. Günümüzdeki anlamıyla “iktidar”ın maddi koşullarının olmadığı zaman-mekânlarda elde edilen bu “kamusal” rol ve işlevin kim(ler) tarafından inşa ve temsil edildiği epey tartışmalı bir konudur.  Bu kısa yazıda, ilksel şamanın büyük olasılıkla yaşlı kadınolması gerektiği ve bunun da göçer avcı-toplayıcı yaşam, üretim ve örgütlenme biçiminden kaynaklanan nedenleri olduğu iddia edilecektir.